逍遥游对比分析,逍遥游中的对比分析

如何理解逍遥游中对宋荣子与列子的对比?

这个表现应该是前文中说的：而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮；意思是：宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。

庄子逍遥游思想的主要内容是从“有所待”达到“无所待”的精神境界。《逍遥游》中庄子运用了许多寓言来表述逍遥游的内涵，揭露世俗“有待”的表现。首先，庄子指出，大舟靠着积水之深才能航行，大鹏只有“培风”才能翱翔，因此他们都是“有所待者”。

___，___。1 庄子在文中赞叹大鹏鸟飞翔的广度和高度的两句是“___，___。” 在道家名篇《逍遥游》中，庄子认为宋荣子因为“___”，自然谈不上逍遥，而列子也不比宋荣子好，因为他“___”。

庄子《逍遥游》的美学品质 最近在看一本中西哲学对比时，看到了西方的尼采和庄子有很多的共性，于是翻阅了一些庄子的书，喜欢上庄子那种出世的心境. 逍遥游是庄子思想的最高境界，也是庄子学说的最高理想。

逍遥游写宋荣子荣辱不惊的原因两句是且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。解析：意思是说，世上所有人都称赞他，他并不因此特别奋勉，世上所有人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。

“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。 全文可分为三个部分，第一部分至“圣人无名”，是本篇的主体，从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。

华师教授戴建业:对比庄子逍遥游与陶渊明之静究竟有什么差别!

1、戴建业，男，1956年生于湖北省黄冈市麻城。现为华中师范大学文学院古代文学教研室教授、博士生导师，古代文学学科组长、学科带头人。

《逍遥游》一文,善用对比手法,充满思辨精神。比如:“覆杯水于坳堂之上...

如《逍遥游》前半部分，不惜笔墨，用大量寓言、重言铺张渲染，从鲲鹏展翅到列子御风而行的内容，并非作品的主旨，只是为了用他们的有待逍遥来陪衬、烘托至人的无待逍遥，而“至人无己，圣人无功，神人无名”这个题句，却如蜻蜓点水，一笔带过。

现在你有这么一棵大树，还愁它无用，为什么不把它种在渺无人烟的地方，广漠无边的旷野上，你可无所事事地徘徊在树旁，逍遥自在地躺在树下。 这树就不会遭受斧头的砍伐，也没有东西会侵害它。无所可用，又会有什么祸害呢！” 〔译文〕有一个厨夫替梁惠王宰牛。

从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？ 　　这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。

因此即便是在最具自由精神的《逍遥游》中他仍说：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣。”“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而反。彼于致福者，未数数然业也。

《逍遥游》中,文章以“鲲鹏”与“野马”、“尘埃”对比说明了什么?

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也的意思是像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，都是活动着的生物的气息相互吹拂所致。出自《逍遥游》，是战国时期哲学家、文学家庄周的代表散文。

《逍遥游》一文的主旨，是说明庄子超越物我界限的逍遥游思想。这样一种抽象深奥的思想，在文中全是以生动的比喻、寓言来阐明的。鲲鹏之变这一寓言本身就是一个大的比喻，而小的比喻只有一句或几句，如野马、尘埃、水负舟、杯水芥舟、行路聚粮、朝菌、惠蛄、冥灵、大椿、彭祖、众人等等。

这是庄子·逍遥游中的一句，应该说是举例说明兼说理，不是比喻。野马是指春天薮泽中的烟气，扬土为尘，尘之细者为埃，前面讲大鹏，说大者逍遥自得，任天性而游，此言细微者也任天性而游，逍遥自在。

作者反对。大鹏、野马、尘埃，以及天地间的生物，都是靠大自然的气息“相吹”的。而蜩与学鸠同是属于“生物之以息相吹”之类。差别只在于“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿春粮；适千里者，三月聚粮”罢了。

这与自然界中微小的“野马”和“尘埃”形成对比，显示出生命间的气息互动。庄子以水浅舟大和风力不足的比喻，强调积累的重要性。他提到，即使是最小的芥草，在深水之中也能承载大舟，但若水浅则力不从心。同样，鹏鸟需要深厚风力才能展翅九万里，寓意着只有积累足够的力量，才能实现宏图大志。

文章反复描写道：“抟扶摇而上者九万里”、“抟扶摇羊角而上者九万里”。这里的“扶摇”、“羊角”皆为旋风。而“抟”是指环绕着往上飞。鹏鸟正是借着“海运”之时所刮起的旋风之力，盘旋而上，直至九万里的高空。

庄子为什么要“逍遥游”?

1、《庄子·逍遥游》的主旨是追求一种绝对自由的人生观。作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。

2、从现代人的角度来说，《逍遥游》的思想更多的是希望人们能够追求心灵上的释然，自然放松，不要总是将自己圈禁在工作的压力中，被快节奏的生活所胁迫，一天到晚都在竞争。而是应该多接触接触大自然，享受生活，身心得到放松。

3、《逍遥游》是《庄子》一书的第一篇，它的中心思想是说：人应当不受任何束缚，自由自在地活动。“逍遥游”可以说是“庄子”一书的总纲，也是庄子哲学思想的基石。

逍遥游和兰亭集序中宇宙的永恒与人生的短暂形成了强烈对比。谈谈这种...

《逍遥游》源于战乱的东周末期，那时自始至终就为形成过大一统的中华，所以庄子选择了避世，通过小大之辨来寻找人生的意义，也就是所谓的宇宙之永恒，都过一个个对比抛弃了鼠目寸光，选择了超脱于人生之外。

还要随遇而乐，有意识地随其所遇而求畅神之趣。观赏大自然自是其重要途径之一。“仰望”二句，即《兰亭序》中的“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，由此正可“极视听之娱”，自由地从造物者之无尽藏中获取精神的愉悦。

逍遥游【题解】 “逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。 全文可分为三个部分，第一部分至“圣人无名”，是本篇的主体，从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。